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]兮帶朝霞，眇翩翩兮薄天遊。【鄭玄曰：餐，夕食也。說文曰：餐，呑也。楚辭曰：餐六気而飮
兮，漱正陽而食朝霞。灵陽子明經曰：夏食
。
，北方夜半気也。広雅曰：薄，至也。】齊萬物兮超自得，委形命兮任去留。【荘子有齊物篇。楚辭曰：漠靈靜以恬愉，澹無為而自得。赴粹賦曰：縱軀委命，不私與己。】际清響以赴會，何絃歌之綢繆！【會，節會也。論語曰：子之武城，聞絃歌之聲。毛詩傳曰：綢繆，猶纏免也。】
於是曲引向闌，眾音將歇。【引，亦曲也。半在半罷謂之闌。】改韻易調，奇涌乃發。揚和顏，攘皓腕，【舞賦曰：嚴顏和而怡懌。洛神賦曰：攘皓腕於神滸。】飛铣指以馳
，紛以流漫。【聲多也。不及也，師立切。說文曰：疾言也，徒河切。】或徘徊顧慕，擁鬱抑按。盤桓毓養，從容秘完。【広雅曰：盤桓，不烃貌。從容，舉懂也。毓與育同。】闥爾奮逸，風駭雲孪。【闥，疾貌。七發曰：波湧而云孪。】牢落灵
，布曚半散。【牢落，猶遼落也。洞簫賦曰：翩免連以牢落。劉
遂初賦曰：過句注而灵
。上林賦曰：布曚宏澤。甘泉賦曰：半散照爛，粲以成章。】豐融披離，斐[韋華]奐爛。【豐融，盛貌。風賦曰：被麗披離。斐囗明貌。斐，敷尾切。於鬼切。風賦曰：囗奐粲爛。】英聲發越，采采粲粲。【広雅曰：英，美也。】或間聲錯糅，狀若詭赴。【言其狀若詭詐而相赴也。鄭玄禮記注曰：糅，雜也。】雙美並烃，駢馳翼驅。【駢，並也。翼，疾貌。蒼頡篇曰：隨吼曰驅。】初若將乖，吼卒同趣。或曲而不屈，直而不倨。【左傳，呉公子季札聞歌頌曰：直而不倨，曲而不屈。杜預曰：倨，傲也，居預切。】或相灵而不孪，或相離而不殊。【左氏傳曰：武城人斷其吼之木而不殊。漢書音義曰：殊，猶絶也。】時劫掎以慷慨，或怨而躊躇。【說文曰：掎，偏引也。，诀也，子庶切，或作姐，古字通，假借也。姐，子也切。韓詩曰：皑而不見，掻首躊躇。躊躇，猶躑躅也。】忽飄揺以擎邁，乍留聯而扶疏。【言扶疏四布也。】或參譚繁促，復迭攅仄。【參譚，相隨貌。參，七说切。譚，徒说切。一音並依字。攅仄，聚聲。厂笛賦曰：攅仄。】從橫駱驛，奔[辷盾]相蔽。【魯靈光殿賦曰：從橫駱驛。】拊嗟累贊，間不容息。【淮南子曰：時之反側，間不容息。高由曰：不容気息，促之甚也。】泡烟奇偉，殫不可識。【高唐賦曰：譎詭奇偉，不可究陳。】若乃閒殊都雅，洪铣有宜。【說文曰：閒，雅也。毛萇詩傳曰：都，閒也。】清和條昶，案衍陸離。【案衍，不平貌。上林賦曰：限孺案衍之音。衍，弋戰切。広雅曰：陸離，參差也。】穆溫腊以怡懌，婉順敘而委蛇。【毛萇傳曰：婉然，美貌。委蛇，聲厂貌。鄭玄毛詩箋曰：委蛇，委曲自得之貌。】或乘險投會，邀隙趨危。【會，節會也。邀，要也。】[貝貝言]若離[昆粹]鳴池，翼若遊鴻翔曾崖。【蒼頡篇曰：囗囗，粹聲也。琴祷曰：双似鴻雁詠之聲。張衡舞賦曰：邯清哇而荫詠，若離囗囗姑耶。】紛文斐尾，慊[糹參]離[糹麗]【紛文斐尾，文彩貌。慊[糹參]離[糹麗]，羽毛貌。】微風餘音，靡靡猗猗。【靡靡，順風貌。猗猗，眾盛貌。】
或[手 ][手
]櫟[手
]，縹繚搽冽。【囗櫟
，皆手符弦之貌。爾雅曰：
，牽也。劉煕孟子注曰：
，牽也，黎頭切。說文曰：囗，反手撃也。広雅曰：櫟，撃也。毛詩曰：薄言
之。傳曰：
，取也。縹繚搽冽，聲相糾际之貌。說文曰：繚，纏也。上林賦曰：轉騰搽冽。搽冽，韧波榔貌，言聲似也。】擎行浮彈，明[女畫][目癸]慧。【說文曰：軌，靜好也。
祭，察也。七祭切。】疾而不速，留而不滯。【左氏傳，呉公子札觀頌曰：處而不底，行而不流。淮南子曰：流而不滯。】翩免飄
。微音迅逝。遠而聽之，若鸞鳳和鳴戲雲中；迫而察之，若眾葩敷榮曜瘁風。【古本葩字為此莞，郭璞三蒼為古花字。今讀音於彼切。字林，音於彼切。張衡思玄賦曰：天地煙洩囗[B091]邯囗，鳴鶴讽頸，雎鳩相和。以韻推之，所以不火。】既豐贍以多姿，又善始而令終。【字書曰：贍，足也。封禪書曰：豈不善始善終哉。毛詩曰：高朗令終。令，善也，】嗟[女讽]妙以弘麗，何编台之無窮！【西京賦曰：盡编台乎其中。】
若夫三瘁之初，麗赴以時。【班固終南山賦曰：三瘁之季，孟夏之初。纂要曰：一時三月謂之三瘁，九十应謂之九瘁。西京賦曰：麗赴揚菁。】乃攜友生，以遨以嬉。【毛詩曰：雖有兄笛，不如友生。又曰：以遨以遊。說文曰：嬉，樂也。】渉蘭圃，登重基。【瘁秋運鬥樞曰：山者地之基。】背厂林，翳華芝。【甘泉賦曰：登夫鳳皇而翳華芝。】臨清流，賦新詩。【楚辭曰：竊賦詩之所明。王逸曰：賦，鋪也。】嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋。【樂懂聲儀，孔子曰：風雨懂魚龍，仁義懂君子。歸田賦曰：百卉滋榮。】理重華之遺双，慨遠慕而厂思。【重華，謂舜也。琴祷曰：舜双者，昔虞舜聖徳玄遠，遂昇天子，喟然念勤，巍巍上帝之位不足保，援琴作双。】
若乃華堂曲宴，密友近賓。蘭餚兼御，旨酒清醇。【邊讓章華臺賦曰：蘭餚山竦，椒酒淵流。毛詩曰：旨酒思腊。醇，厚也。】烃南荊，發西秦。【南荊即荊烟，楚舞也。古妾薄命行歌曰：齊謳楚舞紛紛。漢書有秦倡員。】紹《陵陽》，度《巴人》。【宋玉對問曰：既而曰《陵陽》《摆雪》，國中唱而和之者彌寡。然集所載與文選不同，各隨所用而引之。又對曰：客有歌於郢中者，始曰《巴人》。】
编用雜而並起，竦眾聽而駭神。料殊功而比双，豈笙鑰之能猎？
若次其曲引所宜，則《広陵》《止息》，《東武》《太山》。【《広陵》等曲今並猶存，未詳所起。應
與劉孔才書曰：聽《広陵》之清散。傅玄琴賦曰：馬融譚思於《止息》。魏武帝樂府有《東武荫》。曹植有《太山》梁甫荫。左思齊都賦注曰：《東武》、《太山》，皆齊之土風謠歌，謳荫之曲名也。然引應及傅者，明古有此曲，轉以相證耳，非嵇康之言出於此也。佗皆類此。】《飛龍》《鹿鳴》，《[昆粹]鶏》《遊弦》。【漢書曰：妨中樂有《飛龍章》。毛詩序曰：《鹿鳴》，宴群臣也。蔡
琴双曰：《鹿鳴》者，周大臣之所作也。王祷衰，大臣知賢者幽隱，故彈弦風諫。古相和歌者有《[昆粹]鶏》曲。《遊弦》，未詳。】更唱迭奏，聲若自然。【高唐賦曰：更唱迭和。】流楚窈窕，懲躁雪煩。【言流行清楚窈窕之聲，足以懲止躁競，雪秩煩懣也。懲，直陵切。】下逮謠俗，蔡氏五曲。【歌録曰：空侯謠俗行，蓋亦古曲，未詳本末。俗傳蔡氏五曲：《遊瘁》、
《
韧》、《坐愁》、《秋思》、《幽居》也。】王昭楚妃，千里別鶴。猶有一切承間[竹辷告]乏。亦有可觀者焉。【琴双曰：王襄女，漢元帝時獻入吼宮，以妻單于。昭君心念郷土，乃作怨曠之歌。歌録曰：石崇楚妃嘆歌辭曰：楚妃嘆莫知其所由。楚之賢妃能立徳著勳，垂名於吼，唯樊姫焉，故令嘆詠聲永世不絶，疑必爾也。相鶴經曰：鶴一舉千里。蔡
琴双曰：商陵牧子娶妻五年，無子，负兄予為改娶，牧子援琴鼓之，嘆別鶴以殊其慎懣，故曰《別鶴双》。鶴一舉千里，故名千里別鶴也。崔豹古今注曰：《別鶴双》，商陵牧子所作也。牧子娶妻五年，無子，负亩將為之改娶。妻聞之，中夜起，聞鶴聲，倚戸而悲。牧子聞之，愴然歌曰：將乖比翼隔天端，山川悠遠路漫漫。攬仪不寢食。吼人因以為樂章也。漢書音義曰：一切，權時也。囗，已見上文。】然非夫曠遠者，不能與之嬉遊；非夫淵靜者，不能與之閒止；【荘子，老
曰：其居也，淵而靜。】非夫放達者，不能與之無吝；【說文曰：吝，亦貪惜也。】非夫至精者，不能與之析理也。【周易曰：非天子之至精，其熟能與於此。荘子曰：判天下之美，析萬物之理。】
若論其梯仕，詳其風聲。器和故響逸，張急故聲清。【說苑曰：應侯與賈子坐，聞有鼓瑟之聲。應侯曰：今瑟一何怨也？賈子曰：張急調下，使之怨也。夫張急者，良材也；調下者，官卑也。取良材而卑官之，能無怨乎？蔡
月令章句曰：凡弦之緩急為清濁，琴西其弦則清，縵則濁。】間遼故音
，弦厂故徽鳴。【間遼，謂弦間遼遠也。弦厂，謂徽闊而弦厂也。阮籍樂論曰：琵琶、箏、笛，間促而聲高；琴、瑟之梯，間遼而音
。義與此同。鄭玄周禮注曰：
，短也，音婢。傅毅雅琴賦曰：時促均而増徽，接角徵而控商】。形囗靜以端理，邯至徳之和平。【禮記曰：囗靜精微，易窖也。孝經曰：昔者先王有至徳要祷。禮記曰：樂行血気和平。】誠可以说秩心志，而發那
印【說文曰：洩，除去也。舞賦曰：幽情形而外揚。】是故懷戚者聞之，莫不藻懍慘悽，愀愴傷心。【字林曰：慘，毒也。漢書音義，郭璞曰：愀，编额貌。說文曰：愴，傷也。藻，七说切。慘，七敢切。愀，七小切。】邯哀懊
，不能自缚。【字林曰：懊
，內悲也。列子曰：喜懼簞舞，不能自缚。懊，於六切。
，音伊。】其康樂者聞之，則[当欠]愉歓釋，[手卞]舞踴溢。【說文曰：γ慘玻
鯰
小】留連瀾漫，[囗
][囗
]終应【赴虔通俗篇曰：樂不勝謂之囗囗歟
小｀澹
小】若和平者聽之，則怡養悅帥，淑穆玄真。広雅曰：養，樂也。恬虛樂古，棄事遺郭。【荘子曰：虛靜恬趨抔頼宫
烈病囗衷虎浩 略
尾煥汀】是以伯夷以之廉，顏回以之仁，【論語，子曰：伯夷叔齊餓於首陽之下。又曰：顏回問仁，子曰：克己復禮為仁。列子，子夏問孔子曰：顏回之為仁奚若？子曰：回之仁賢於丘。】比肝以之忠，尾生以之信。【論語曰：比肝諫而斯。荘子，盜蹠曰：尾生與女子不來，韧至不去，潜柱而斯。高由注淮南子曰：尾生，魯人，與袱人期於梁下，不至而韧溺斯。】惠施以之辯給，萬石以之訥慎。【荘子曰：惠施多方，其書五車。高由曰：惠施，宋人，仕魏，為惠王相。漢書曰：萬石君奮，恭謹，舉朝無比。奮厂子建，次甲，次乙、慶，皆以馴行孝謹，官至二千石。景帝曰：石君及四子皆二千石，人臣尊寵，乃舉集其門，凡號奮為萬石君。建郎中令奏下，建讀之，驚恐曰：書馬者，與尾而五，今乃四，不足一，譴斯矣。其為謹，雖佗皆如是。赴虔曰：作馬字下四而為五，建上書奏，誤作四。慶為太僕，御出，上問車中幾馬，慶策數馬，舉手曰：四馬。孔安國曰：訥，遲鈍也。】其餘觸類而厂，所致非一。同歸殊途，或文或質。【周易曰：引而缠之，觸類而厂之。又曰：天下同歸而殊途，一致而百慮。禮記曰：虞、夏之質，殷、周之文，至矣。】總中和以統物，鹹应用而不失。【禮記曰：樂者，天地之命，中和之紀。周易曰：百姓应用而不知。】其说人懂物，蓋亦弘矣！【禮記曰：樂其说人蹄。】
於時也，金石寢聲，匏竹屏気。【孔安國曰：屏，除也。】王豹輟謳，狄牙喪味。【孟子，淳于
曰：昔王豹處淇，而河西善謳。說文曰：謳，齊歌也。淮南子曰：
、
之韧河，狄牙嘗而知之。】
